Цзао-ван (князь очага), Цзао-шэнь (Бог очага), Цзао-цзюнь (повелитель очага), Цзао Пуса (бодхисатва очага) - хранитель домашнего очага, инспектор семейных дел. Само понятие «очаг» (в современном произношении цзао) записывается иероглифом, представляющим собой пещеру с сидящей в ней лягушкой. Можно предположить, что первоначально у китайцев существовала вера в духа очага в облике лягушки, затем - в облике женщины (в период господства материнского рода), а в более позднюю эпоху -в мужском обличии.

Согласно поздним преданиям, Цзао-ван следит за всем, что происходит в доме и в конце «года - 23-го или 24-го числа двенадцатого месяца по лунному календарю отправляется к Нефритовому императору, которому докладывает о всех делах, происшедших в доме. Считалось, что он возвращается обратно первого числа Нового года. В Древнем Китае с этим связан любопытный обычай задабривания Цзао-вана: очаг окропляли вином, что называлось «опьянять повелителя жизни».

Образ Цзао-вана чрезвычайно популярен в народном искусстве. На протяжении долгих лет картины с изображением Цзао-вана, его

супруги и помощников печатались с досок большими тиражами. Существовали и картины с портретом одного Цзао-вана, потому как некоторые китайцы верили, что если повесить картину Цзао-вана с его супругой, то в доме не будет согласия.


















Цзао-ван - Бог домашнего очага. Народная картинка,
 нянъхуа. Бумага, цветная печать, подкраска от руки.
Коней XIX в.